ගෑණු වලිය (වැල්වටාරම්)

ඉන් එකියක් සම්භාව්‍ය ගනයේ කුණුහරුප වලින් අනෙකාට දමා ගසමින් සිටි අතර අනෙක් ගැහැණිය රැප් කුණුහරප වැලකින් අනෙකාට සංග්‍රහ කරමින් සිටියේය. එකියක් මහත කාන්තාවක් වූ අතර අනෙකා කෙට්ටු අයෙකි.

අනුන්ගේ ඕපාදූප සොයා පුරුද්දක් නැති මා යුහුසුළුව මෙම වලියට හේතුව සොයා කුනුහරප ගායනයට හොඳින් සවන් දෙන්නට ගත්තෙ අනුන්ගේ කුණු අපිට වැඩකට නැති නිසාය.

“උඹ උඹේ මිනිහට හරියට දුන්නනම් ඌ මා ගාවට එන්නෙ නෑනෙ. ඕනම මිනිහෙක් ආසයි රහට කන්න නිකන් දංකුඩ ගිලිනවට වඩා”

එකියක් අනෙකාට බැනවදියි.

“මගෙ මිනිහගෙ කෑම ගැන මම බලා ගන්නම්. උඹ ඉතින් පැනලා දෙනකොට මිනිස්සු නොකා ඉඳියියැ”

කතාවේ හැටියටනම් වලිය යන්නේ කෑම වේලක් පිළිබඳවය . කෙට්ටු ගැහැණියගේ සැමියා මහත ගැහැනියගෙ නිවසින් ආහාර ලබා ගැනීම නිසා මේ ගැහැණු දෙන්නා මරා ගන්නා බව මට වැටහුණි. කෑම මෙන්ම දීමද මෙසිරිලක් බිමතුල මම දන්නා පරිදි වරදක් නොවේ.

“ඔව් ඉතින් මෙතන තෝ පිට්ටු බම්බුව වගේ ඉන්නකොට අපේ එකත් පැණි හලාගෙන යන්න ඇති .ආපු දෙන්කො ඕකා අද ගෙදර”

පිට්ටු පැණි සමඟ ආහාරයට ගන්නා බව මා මෙතෙක් කල් දැන සිටියේ නැත. මා මෙතෙක් පිට්ටු කෑවේ පොල් කිරි හා ලුණු මිරිස් සමඟය. කෙට්ටු ගැහැණියගේ ස්වාමියා පැණි සමඟ පිට්ටු කෑම මේ වලියේ මුල විය හැකි බව උපකල්පනය කරමින් මා යලිත් ඔවුන්ට සවන් දෙන්නට වුනෙමි.

“ඔව් ඉතින් මොකාද කැමති හැමදාම බිබික්කන් කන්න .මේ සාමො උඹ මට බනිනකම් ගිහින් තොගෙ එකාට හරියට යුතුකම් කරපන්. මට බෑ මම ගාවට එන එකාව පන්නන්න උඹ පුළුවන්නම් කියලා ඌ එන එක නවත්තපන්”

කතාවේ හැටියට සාමාගේ ස්වාමියා පිට්ටු පෙරේතයෙකි . සාමා පිට්ටු වෙනුවට බිබික්කන් හදා දෙන නිසා ඌ මහත ගැහැනියට කියා පිට්ටු හදවාගෙන කනවා විය යුතුය.

වචන වලින් පමනක් වූ වලිය මොහොතකින් අතපය ගැටීමක් දක්වාත් ඇඳ සිටි වස්ත්‍ර උඩුගුවන් ගතවීමක් දක්වාත් වර්ධනය වූ අතර මම වහා ජනේලයෙන් මෑත්වූයේ උඩුගුවන්ගතවූ කුමක් හෝ රෙදි කැබැල්ලක් පැමින ජනේලයේ පතිත වේ යැයි ඇති වූ බිය නිසාය.

ඒ ස්වාමියා මරුය ඌ තැන් දෙකෙන්ම කා බඩ පුරවා ගෙන සිටින අතර ගැහුනුන් දෙදෙනා නිකරුනේ ගහ මරා ගන්නේ පිට්ටු බම්බුවක් නිසාය.

ගැහැණු වලි එසේය.